前言

　　中医，中华民族最为耀眼的瑰宝，它贯穿了整个中华民族的历史，并涉及到各种文化领域，作为一门古老的医学，至今仍然散发着它不朽的光芒。它以“天人合一”的整体观念和阴阳五行为基础理论的“辨证论治”的指导思想，形成了独特的东方医学。
　　但是，中医的现状令人堪忧。僵化的教育体制和相对滞后的中医政策，以及当下西医全球化的特殊环境，竟然改变了几千年来中医在国人脑中根深蒂固的观念，逐渐在滋生它的土壤上淡化去。中医中药正离我们的生活远去。虽然它不可能灭绝，但是，长久以往，一旦失去了中医中传统的精髓和本质，作为一门实用医学，它有可能将不复存在。仅仅成为一种古人遗下来的“医学文化”供后人来研究甚或欣赏了，这不仅仅是中医的悲哀，更是整个中华民族的悲哀。
　　本书之作，是为了保护和振兴中医的一声呐喊。
　　本书试图将医学和文学进行有机的整合，是在前人医学实践的基础上进行全方位的专业性的文学创作，将逐渐向读者揭示中医的本质，展现中医药学的瑰丽篇章。令读者们明白，什么才是真正的中医。重新唤回人们对中医的热忱，使中医不仅作为一种博大精深的文化存在，更是作为一种独特的实用医学而存在。虽然，这是作者的美好愿望，但作者将努力地去实现它。
　　专业性的写作，需要有专业性的知识，还好，作者本人就是从事中医专业的人士。为了心中的那份美好的愿望，将以文传医。并且高兴地看到，已有同行在这方面去尝试了。以文学小说的形式去展现中医的内涵，是一个复杂和艰难的探索过程。为了能写好这部书，多年前本人就开始进行了练笔式的文学创作，（为了作品的完美，不敢直接去动笔的），至今已完成了二百万字的其它文学作品。时不待人，如今急不可耐地进行《游医天下》的创作了。
　　真正的中医在民间在江湖。要让主人公以周游天下的经历去感受中医学的博大精深，进而向读者们揭示中医的本质和它深刻的内涵。
　　最后，祝愿中华民族古老的中医学重新焕发出它青春的魅力罢！

搜索到的一篇读者日志
　　近日读网上一部小说《中医天下》，作者是青斗，是一部玄幻小说，写得非常好，里面有许多中医的奇异之术，以及中医各门医术的描述，是一部很好的中医科普小说。
　　今晚还没有看完，故事还在连载中，但是很受启发。
　　虽然是小说形式，故事情节是虚构的，但是因为在学中医的过程中，有很多切身体会，作者所言并非皆虚。
　　今晚看到关于“无药神方”的情节，讲的是用各色豆类，以色入脏，以及五行术数来配药治病的做法，似曾相识，《思考中医》里刘博士也介绍了有中医用这种方法来治病，我一直以为那是不太可能的，并且将信将疑，今日再在小说里见到，虽然所作的解释我还是不能理解，但是似乎有许多东西是超出我的智慧的，不得不重视起来。以前对于王凤仪讲病的事迹，我也是怀疑，但是对疾病有更深的理解后，现在就能理解，为什么通过讲病可以讲好。虽然我还没有亲眼所见，但是现在是能够理解它的原理。
　　很多次和形先生聊起中医的话题的时候，他很信那些祝由之术，他还介绍过三七生先生用术数之法来配药治糖尿病的故事，我时常觉得像他这么聪明的人，为什么也这么迷信，虽然我也努力的用科学来解释那些现象，在我看来，中医没有什么神秘的，也不应该神秘，所以，很多次我都对他的这种态度，不置可否。
　　今晚再看这小说，让我重新思考，或许是我太肤浅了吧。莫非远古中医对于生命的认识真的达到那么神秘高深的地步？如果经络在人体的作用真的那么重要，那么小说所言就并非不可能的，如果经络可以治病，那么一样可以“致病”，道理很简单，经络出现问题了，可以通过针法治好，那么反过来也同样可以用针法使人得病，那么小说中的反针术就是真的，玄啊……
　　今晚看着这部小说，让我突然对远古的先贤们有一种肃然起敬的感觉。
　　在几千年前，在黄帝创建华夏文明开始，黄帝和他的臣子们就开始探索生命的奥秘，肯定有许许多多的医者，为了探索生命规律，进行了大量的努力，他们通过内证，通过试药，总结了大量的经验，并且提升成为理论，才总结出像《黄帝内经》《神农本草经》这样的医学经典，这些书的每一句话，都是先贤们通过无数的内证实验得来的，那么这会是一场多么惊心动魄的探索啊……
　　除了有历史记载的大医家之外，肯定有更多的被历史遗忘的医者，传承着这一中医之术，他们之所以被历史所遗忘，很重要的原因是由于他们都是修道之人，恬淡虚无，不求功名，《黄帝内经》里有上古使僦代季，也只是提过其名，都没有对他进行介绍，那么这几千年里，肯定有很多这样的名医。
　　这种说法并不是凭空设想的，在汉朝之前，医术作为一种民间流行的技术，都是师徒相传的，不像今天有医科大学的，汉朝建立后，汉政府有过一次向民间收集书籍的举动，以图重振兴秦朝焚书后的文化创伤，这时一些医书才从民间走出来，《汉书》里才开始提到《黄帝内经》之类的医书，还有《黄帝外经》之类的更多书现在都失传了，我们在长沙马王堆出士的医书也可见当时的医学已经很发达了。
　　今晚让我做一个梦，坐一回时光机，回到秦汉时期，让我更近距离的接触古中医学，去感受古医者出神入化的医术……
　　向古医者致敬。
　　（春节期间，和形先生去罗浮山，见先生对葛洪的遗迹特别尊敬，在几处都烧香了，现在我似乎理解了他。同样的心情，同样的诚恳。）


读者感言
　　前日蒙友人相借图书两册，名字叫做“大中医”。最近学业尚轻松，于是便抽空一读，甚为有感，乃在此写下一篇读后感想，仅是一家之言，不好勿怪。
　　应该说，这是一本贯穿了无限奥秘书，我读的也不甚通顺，只是依靠着自己积累的一些读书技巧，勉勉强强读了前两本，似乎未出完，还在出版。但是，从中的收获却是不小。通过作者简单的叙事，紧密的主线联系，鲜活的人物描写，我似乎明白了什么道理，却又十分懵懂。将中医的精髓，完全融合到一部近乎于玄幻小说的书中，可看出了作者的文笔功力，还有一些作为中医世家所隐藏在血液里的神韵，却是我这个凡夫俗子所不能领会。
　　古人有云：不做良相，便做良医。
　　这是整部书的开头部分，之所以摘抄到这里，是因为，它们不仅是全书的精神领袖，更是作者，乃至整个医学界所崇尚的一种精神所在。
　　“医乃仁术，济世活人之本，入大道之门。”此句看上去平淡无奇，意思也甚为简洁，却包含着不可估量的玄机。现代社会，不乏物欲横流之徒，以医药为名，榨取钱财，图谋暴利。这种行为，其实是医学界所最不能容忍的东西，甚至是对博大精深的医学施以亵渎。在古人看来，良医如同良相，良相能够安邦定国，包治国家之顽疾，而良医能够行医于世，救人于水火之中，二者虽不相和，却又相似。可见在古人心中，两者并没有地位上的不同，只是施医之人不同，治病之药不符而已。
　　后半句显得更加明了。“入大道之门”，何为真正的“大道”？何为真正的“大者”金庸说：“侠之大者，为国为民。”《礼记》中的“大道之行也”以整篇文章之力描述了一个真正公正，明理，仁爱的“大”社会。那么基于以上，我们基本可以判定，古人所说的“大道”除了以儒家的“仁”字为中心，还可以用简单的八个字来概括，“宜室宜家，为国为民。”
　　医药本属救人之道，单就其本身已十分高尚，佐以医家高尚的医德，便是入其“大道”的必然途径。当医生能够精通医理，治病救人，并且在施以病患医药的同时，保持住自己的医德，那必定是已入大成，肉身与灵魂均已经“入道”。
　　真正的医道在民间在江湖，于是书中稚嫩的主人公开始游医天下。古老的文明，古老的医术，还有神秘的少数民族医术……医门恩怨，情感纠缠，江河草原，大漠雪山。探危历险，搜异猎奇、尽展人生之幻，这乃是书中的主线。在不断的成长历练中，主人公越发的成熟，医术也随着岁月的更迭成长，虽然本书还未完，但是似乎结尾能够一窥端倪，至于这端倪，在此说的话，仅为一家之言而已，还望各位读者自己去感悟理解。
　　中医西医，其实并不分家，同为治病救人之道，不过医理不同。论起医道，皆是瑰宝。现代社会，教育僵化，政策落后，中医便逐渐没落。其实有很多东西，现代科技无法解析，就一个劲地往“迷信”身上靠拢。其实是不甚正确的。
　　希望大家能够读读这部为中医而呐喊的书籍，平淡却暗藏激烈，看似激烈的场面，却也充满了人性的平淡。
　　最后以书中一语大意为此拙笔做结尾：一病，一药医，无存无解之疾，皆在世人未通其理。


《大中医》——彪炳岐黄之作！
　　作者　徐锡前
　　古人有云：不做良相，便做良医。医者，意也！上可治国，下可解黎庶于倒悬。近日看青斗先生之长篇小说《大中医》，尤感振奋。青斗先生笔法汪洋恣睢，以80多万的文字，为读者构筑了一个神秘瑰丽的中医世界。主人公宋浩出身中医世家，在一偶然的情况下，受金针门传人所托，担负起了保护“天正针灸铜人”的重任。故事围绕中医各大门派抢夺此奇宝展开。这部书可以说是近年来一部不可多得的中医题材的文学作品。虽然形式上采用了当下流行的类型化小说玄幻小说的写法，但除去情节为市场服务而为作者不得不考虑外。书中提到的诸多关于中医文化的思考却不得不令业者们肃然起敬，和深深思索了。
　　粗略统计了一下，本书中提到了探讨了中西医如何结合的问题，怎样正确看待中医的继承发展、中医方剂配伍中的“法于阴阳，合于术数”的原理、中药材的种植与加工、经络的“莫须有”、针灸术的治病机理、祝由术的治病原理中“天人合一”的哲学思想。中医产业如何走向现代化的发展之路等六个方面问题。
　　尤其是书中非常有意思的提到了祝由术这一失传的神秘禁术。设置了纪氏的“无药神方”这一情节噱头，使故事由“争夺针灸铜人”转入到“无药神方”，除了在情节上起到紧紧扣住读者兴奋点这一技术功能之外，它的真正意义在于中医话题的内在规定和继续深入。值得一提的是，宋浩的‘天医堂’里有一位唯一的西医——国际胸外科专家水明杨。面对神奇的中医学，这位博士后出身的西医专家不禁仰天喟叹技不如人，而甘心臣服于中医学的博大精深。这一人物的安排，表达了作者对中医药文化无限宠爱和深深眷顾，也再次体现出写作者对中医“式微”的不甘与抗争。
　　青斗先生出身中医世家，自幼浸淫岐黄，对中医药的熟悉与热爱无出其右。在书中，医理随手拈来，借各个人物之口，娓娓道来，读来兴味盎然。不得不一次次被青斗先生的这种执着所感佩。
　　在书的每章扉页上摘录了《黄帝内经》等经典医典的章句，这种细节的匠心独运的处理，可见作者势必要将中医文化普及工作进行到底！青斗先生曾在某中医学院专门系统学习过中医理论，可能深为现行中医教育“舍本逐末”的体制所苦，故在《大中医》中毅然提出了“中医学习要从娃娃抓起”这一振聋发聩的呐喊。
　　中医的衰落，笔者个人认为究其原因应在清末民初，西学东渐时期。西医的快捷的治疗令“标本兼治”的中医一时间黯然失色，加之中医师徒相授，密而不外的传承方式。使光灿几千年的中医发展之路欲走越窄，加之当时方兴未艾的新民主主义启蒙运动在甚嚣尘上的“革故图存”的口号声中难逃殃及的命运，并在建国后“破除迷信”的思想改造运动中，中医典籍中的诸多“不知其所以然”和所谓“怪力乱神”的内容被人为地删除、肢解。留下的传统中医书籍只剩下了“洁本”，令人痛心疾首的是，我们不知道在破除迷信的过程中，有多少中医文化中固有的精华被无情的阉割了。损失无法估计，价值无法估算！
　　是青斗先生的《大中医》让我们再次看到了中医未来发展的希望。韩愈说过：“文以载道。”青斗先生假托小说家之名，行中医宣扬者之实。青斗先生的“大中医”不但可医病、甚至可医人、医世！文化需要良知更需自觉，青斗先生的“铁肩担道义，妙手著文章”必定永留杏林，彪炳岐黄。


第一卷 中医天下之针炙铜人